Церкови и Монастыри
Веселое кладбище Сэпынца в Румынии (Чимитирул-Весел)
Чёрная Церковь
В ряду памятников истории и искусства в Румынии, Чёрная Церковь занимает особое место. С архитектурной точки зрения, здание церкви доминирует старый центр города Брашов. Своё название Чёрная Церковь получила после большого пожара, который охватил весь город в 1689 году . Пламя и дым закоптили стены церкви, но не смогли разрушить величественность здания.
Строительство церкви в готическом стиле началось в 1383 году, во время церковника Томас Сандер, на месте бывшей часовни сгоревшей в 1241 году. Постройка новой церкви длилось до 1477 года. Из двух башен спроектированных в начале, достроили только одну – южную, которая измеряет 65 м высоты. В башне были оборудованы 3 колокола, среди которых тот с тяжестью 6300 кг является самым большим колоколом в стране. До сих пор этот колокол отбивает над городом точное время.
Свет проникает в Чёрную Церковь через высокие окна, украшённые витражами и вырезанными в камне обрамленьями. Вокруг здания находятся 6 готических ворот, предавая его внешности оригинальный вид. Самое примечательное из них это переднее, напоминающее порталы парижской церкви Нотре Дам.
В 1542 году, во время протестанта Йоханус Хонтерус, была внесена служба на евангелическом лютеранском стиле на немецком языке.
Большой пожар 1689 года разрушил полностью крышу и внутренность церкви. Реставрация длилась почти 100 лет. Внутри церкви сохранилась крестельница (1472 г.) пережившая пожар
Орган Чёрной Церкви – один из замы больших на юго-востоке Европы – знаменит своей исключительной акустикой редкой красоты. Он был построен в 1836-1839 годах знатным мастером органщиком Букольз из Берлина и насчитывает 4000 труб. В теплые летние вечера, в Чёрной Церкви проходят органные концерты.
Особым достоянием церкви являются анатолические ковры XVII-XVIII вв., которые представляют самую ценную подобную коллекцию в мире.
За своё существование, Чёрная Церковь пережила пожары, землетрясения и войны. Но до сих пор могущественная церковь возвышается над старым центром Брашова. По величине, Чёрная Церковь является самой большой готической церковью между Стамбулом и Веной.
Церковь Святого Николая
Архитектурный и культурный памятник Румынии - 1495 г
Обычно, церкви строятся для осуществления духовных нужд верующих определённой территории. Так случилось и со старым районом Брашова - Шкей, в котором жили румыны ещё с давних времён. А румыны были православными крестьянами.
Первый документ который гласит о существовании румынской православной церкви в Брашове была папская булла 15 декабря 1399 г, через которую папа согласовывал обращение в православие верующих города Короны в церкви «Св. Николая». Раньше, на этом месте возвышался деревянный крест.
В XV в. строится каменная церковь с прямоугольным судном и абсида с четырьмя сторонами, о которой пишут и хроники. К постройки этой церкви способствовали жители Шкея и много князей Валахии и Молдовы, поэтому церковь признана воеводальной постройкой.
Первый князь который послал мастеров и средства для постройки церкви был Неагое Басараб (родня Дракулы). После этого, Петру Черчел строит преддверие церкви, приукрасил алтарь и расписал святыми стены церкви. Другая хроника рассказывает о том, что то, что не успел Князь Петру, достроил Князь Арон, который возвысил и купол. После них следовали многие другие личности истории, которые добавляли разные элементы к корпусу церкви.
Иконостас декорирован мотивами брынковянского стиля (характерный румынский стиль). Церковь Св. Николая была знаменита во всех румынский княжествах. При том же, священники и книжники действующие в церкви способствовали к развитию румынской культуры и литературного языка. Здесь были напечатаны первые книги на румынском языке, копировались рукописи, увидела свет первая Книга Грамматики Румынского Языка (1757), переводились важнейшие культурные книги народной литературы. В церкви погребает первый священник служащий в церкви.
Протопоп Михай построил нынешнее здание Первой Румынской Школы (XVI в. – основанной в XIV в). Он же встречает Михая Храброго у ворот Брашова (роспись у входа в церковь).
В 18 в воздвигнута башня с часами, в последствии дани Елизаветы Петровны, дочь Петра Великого Руси.
В церкви Св. Николая хранятся богатая библиотека и архив с княжескими книгами, тысячи документов, регистры, письма, которые составляют настоящее достояние для истории румынского народа.
Николае Титулеску – премьер-министр во время Первой Мировой Войны, двукратный президент Объединенных Наций, пылкий борец за единство румынского народа - в завещании выразил желание быть похороненным в Брашове и погребает рядом с церковью. В его честь наименовали центральный городской парк.
Церковь Прежмер
Церковь Прежмер входит в особую категорию религиозных зданий в Румынии, так как помимо духовной роли, с самого начала, церковь исполняла стратегическую роль, наподобие крепости. Поэтому, трансильванские церкви такого типа называются оборонительными церквями.
Церковь датирует ещё с XIII века и была построена в форме греческого креста - символ тевтонских рыцарей. По архитектуре, здание напоминает позднюю готику, так называемая бургундская готика.
Хотя и венгры жившие в Трансильвании начали первыми оборонять религиозные храмы, а молдаване воздвигнули крепостные стены вокруг монастырей, трансильванцы саксонского происхождения усовершенствовали этот стиль. Среди всех оборонительных церквей построенных саксонцами в Среднем Веке в Трансильвании, самая впечатляющая толщиной своих стен и высотой башен это церковь Прежмер. Благодаря хорошей обороне, церковь Прежмер спасла жизнь тысячам сельчан на пути нашествий кочующих народов.
Церковь окружена стеной в 14 м высоты и 6 м толщины. Вход во двор церкви осуществляется через полукруглый проход 30-ти метровой высоты, защищенный двумя рядами крепостных ворот. Между воротами находится капкан, в которого попадали враги проходившие первые ворота.
Внутри оборонительного сооружения находится церковь. А вокруг церкви, в оборонительной стене, расположены маленькие комнаты в виде пчелиных сот. Каждая семья деревни скрывалась в одной из комнат стены, в случае если нападали враги. Номер дома в деревни совпадал с номером комнаты в оборонительной стене. В мирное время, убежища церкви Прежмер служили хранилищем для зерна и пищи.
В настоящее время только одна семья проживает в церкви и заботится об этом средневековом памятнике, которому больше 500 лет. За оригинальность и красоту сооружения, церковь Прежмер была вписана в мировое культурное достояние ЮНЕСКО.
Монастырь «Св. Андрей»
Монастырь Святого Андрея находится на юго-востоке Румынии (регион Добруджа), неподалеку от города Констанца, на краю большого леса. На территории православного мужского монастыря, прямо под лесом, находится пещера Святого Андрея, в которой апостол проповедовал Евангелию почти 2000 лет тому назад. Место является святым и считается «румынским Бетлеемом», так как там родилось хрестьянство у румынского народа.
Судя по Библии, среди учеников Святого Иоана Крестителя числится и Андрей, сын рыбака Иона. Рядом с ним находится второй, который станет Святым Иоанном Евангелистом. Они оба присутствовали, когда Иисус пришёл к Йордану принять крещение и когда Креститель показал его народу со словами: «Вот – Ягненок Божий, берущий грех мира». Тогда Андрей побежал к Петру, к брату своему, и принёс ему хорошую весть: «Мы познали Мессию, который зовёт себя Христом». Итак, Сятой Андрей был первозванным учеником Христа, а также он был первым который признал его Мессией.
После возвышения Иисуса Христа на небеса, каждый из его учеников имел божью миссию проповедования хрестьянства разным народам. Ученики кинули жребия, и Апостолу Андрею попался маршрут вдоль побережья Чёрного Моря (Гераклея, Синопе, Трапезунт, Добруджа). На своём пути, на территории Римской Империи, проповедование хрестьянства было крайне сложным, потому что до IV-го века, эта религия считалась незаконной („religio illicita”).
Добравшись до региона сегодняшней Добруджи, в Дакию, апостол Андрей остановиться здесь на протяжении почти 20 лет. Так как в римских крепостях было распространено язычество, для Андрея было опасно там останавливаться. В последствии он выбрал затаённое место – грота, которую он сам вырубил в виде пещеры.
От пещеры в лес ведёт узкая тропинка, к месту названное «9 истоков», там где апостол крестил.
В начале прошлого столетия, рядом с пещерой построили монастырь. Монастырский ансамбль составлен из двух церквей и монашеских келий. Новая церковь (2002 г.) хранит часть мощей Святого Андрея, выставленные в маленькой стеклянной шкатулке.
С 1997 года Святой Апостол Андрей официально был признан покровителем Румынии.
ТЕМЫ:
Смотрите фотографии красивых церквей и монастырей в Румынии
Чтобы заказать экскурсию в Монастыри Буковины (Молдовица, Путна, Сучевица, Воронец), в Монастырь Синая и т.п. нажмите сюда.